帝阳之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸。我是古帝阳氏的子孙，我已厌世的父亲字伯庸。阳：颛顼之号。苗裔：苗北海设备保温，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。朕：我。皇：好意思。考：已故的父亲。
摄提贞于蒙奏(zōu)兮，惟庚(gēng)寅(yín)吾以降(hōng)。岁星在寅那年的孟春月，法庚寅日那天我出生。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正。孟：运转。陬：正月。庚寅：指庚寅之日。古以干支至来纪日。降：出生。
皇览揆(kuí)余初次兮，肇(zhào)锡(cì)余以嘉名：父亲仔细算计我的寿辰，于是赐给我相应的好意思名：揆：理估量。肇：运转。锡：通“赐”。名：定名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。父亲把我的名取为正则，同期把我的字叫作灵均。字：表字，这里活用作动词，起个表字。
纷吾既有此内好意思兮，又重(chóng)之以修能。禀赋给我好多高超造就，我继续加强我方的修养。内好意思：内在的好意思好品。重：再。
扈(hù)江离与辟芷(zhǐ)兮，纫(rèn)秋兰以为佩。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。扈：楚言，披挂。江离芷：均为香草名。纫：草有茎叶可作念绳子。秋兰：香草名。即泽兰，秋季着花。
汩(gǔ)余若将不足兮，恐年级之不吾与。光阴似箭我好像跟不上，岁月不恭候东谈主令我心慌。汨：水疾流的格式，此处用以描绘时光飞逝。不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不恭候我。
朝搴(qiān)阰(pí)之木兰兮，夕揽(lǎn)洲之宿莽(mǎng)。早晨我在大坡网络木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。搴：拔取。揽：采摘。宿莽：草名，经冬不死。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光迅速逝去不行久留，四季相代谢变化有常。忽：迅速的格式。代序：指继续迭。
惟草木之落兮，恐好意思东谈主之迟暮。(惟 通：唯)我意想草木已由盛到衰，恐怕我方体格渐渐软弱。惟：念念虑。迟暮：软弱。
不抚壮而弃秽(huì)兮，何不改乎此度?何不应用盛时扬弃秽政，为何还不改革这些程序？抚：趁。此度：指现行的政程序。
乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮，来吾谈夫先路！乘上沉马纵横驰骋吧，来呀，我在前引开路！骐骥：骏马。谈：通“”，引。
昔三后之地谈(cuì)兮，固众芳之地方。从前三后公谈德行，是以群贤都在那儿约会。三后：夏禹商汤周文。固：本来。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙(huì)茝(chǎi)！杂聚申椒菌桂似的东谈主物，何啻关连秀的茝和蕙。申椒菌桂：均为香木名。蕙茝：均为香草名。
彼尧舜之方正兮，既遵谈而得路。唐尧虞舜何等光明方正，他们沿着正谈登上坦途。方正：光明正大。遵谈：撤职正谈。
何桀(jié)纣(zhòu)之猖(chāng)披兮，夫惟捷径以窘(jiǒng)步。夏桀殷纣何等猖獗粗暴，经营捷径然走投路。猖披：疏漏。捷径：邪谈。
惟夫党东谈主之偷乐兮，路幽昧(mèi)以险隘(ài)。植党自利的东谈主苟安享乐，他们的长进阴暗而崎岖。偷乐：拖沓享乐。幽昧：阴暗。
岂余身之殚(dān)殃(yāng)兮，恐皇舆(yú)之败绩！难谈我短促招灾惹祸吗，我只记念祖国为此覆灭。殃：灾祸。败绩：喻指君国的倾危。
忽奔跑以先后兮，及前之踵(zhǒng)武。前前后后我奔跑管制啊，但愿君赶上先脚步。踵武：萍踪，即脚印。
荃(quán)不查余之中情兮，反信谗而齌(jì)怒。你不入了解我的忠心，反而听信诽语对我发怒。荃：香草名，喻楚怀。齌怒：暴怒。
余固知謇(jiǎn)謇之为患兮，忍而不行舍也。我早知谈忠言直谏有祸，原想隐忍却又适度不住。謇謇：描绘忠贞直言的格式。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。上指青天请它给我作证，切都为了君的起因。九天：古东谈主认为天有九重，故言。正：通“证”。
曰薄暮以为期兮，羌中谈而改路！期：商定。羌：楚语，表滚动，至于当今的“却”。
初既与余成言兮，后悔遁(dùn)而有他。你以前既然和我有成约，现另有算又追悔当初。成言：诚信之言。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。我并不难于与你隔离啊，仅仅伤心你的反反复复。既：本来。数化：屡次变化。
余既滋兰之九畹(wǎn)兮，又树蕙之百亩(mǔ)。我也曾栽培了好多春兰，又培育香草秋蕙大片。滋：栽种。树：培育。亩：二百四十步为亩。
畦(qí)留夷(yí)与揭车兮，杂杜衡与芳芷。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。畦：五十亩为畦。留夷揭车：均为香草名。
冀(jì)枝杈之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈(yì)。我但愿它们都枝繁叶茂，恭候着我收割的那天。冀：但愿。峻：长。刈：收货。
虽萎其亦何伤兮，哀众芳之芜(wú)秽(huì)。它们枯萎死有何伤害，使我莫名的是它们质变。萎：枯萎。：落尽。芜：稀疏。秽：弄脏。
众皆竞进以经营兮，凭不厌乎求索。辽远拼命争着朝上爬，唯利是图而又贪得厌。竞：并。
羌(qiāng)内恕己以量东谈主兮，各兴心而忌妒。他们猜疑别东谈主宽贷我方，他们勾心斗角相互妒忌。羌：楚东谈主口吻词。兴：生。
忽驰骛(wù)以追赶兮，非余心之所急。急于捱风缉缝争强好胜，这些不是我追求的东西。忽：急。驰骛：乱驰。
老冉(rǎn)冉其将至兮，恐修名之不立。只计老年在渐渐莅临，记念好意思好名声不行建造。冉冉：渐渐。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣果腹。英：花。苟：照实。
苟余情其信姱(kuā)以练要兮，长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤。只须我的情感强硬不易，形消骨立又有什么关系。信姱：诚信而好意思好。练要：心中简练于要谈。
掔(qiān)木根以结茝(chǎi)兮，贯薜荔之落蕊。我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在起。掔：捏取。贯：拾取。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚(xǐ)纚。我拿菌桂枝条趋附蕙草，胡绳搓成绳子又长又好。矫：举起。索：草有茎叶可作念绳子。此作动词，意为搓绳。纚纚：绳子好意思好貌。
謇(jiǎn)吾法夫前修兮，非平凡之所服。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗东谈主未作念到。法：法。
虽不周至今之东谈主兮，愿依彭咸之遗则。我与当今的东谈主虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。周：。彭咸：殷贤医生，谏其君，不听，投江而死。
长欷歔以掩涕兮，哀民生之多艰。我揩着眼泪啊声声浩叹，顾惜东谈主生谈路何等清贫。民生：万民的糊口。艰：难。
余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁(jī)兮，謇朝谇(suì)而夕替。我虽好修洁严于责己，早晨被曲直晚上又丢官。修姱：洁净而好意思好。谇：进谏。替：废。
既替余以蕙纕(xiāng)兮，又申之以揽茝。他们袭击我指导蕙草啊，又指责我好网络茝兰。纕：指导。申：重迭。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是我心中追求的东西，等于屡次死一火也不后悔。悔：归罪。
怨灵修之远大兮，终不察夫人心。怨就怨楚这样玄虚啊，他耐久不体察别东谈主情绪。灵修：指楚怀。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余以善淫。那些女东谈主妒忌我的丰度，斥责诬陷说我妖艳好淫。众女：喻群臣。谣：漫骂。诼：禁止。
固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规则而改错。庸东谈主本来善于脚踏两只船，背弃规则而又改革计谋。偭：抵触。改：改。错：通“措”，步调，指先圣之法。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。抵触詈骂圭臬追求邪曲，争着苟趋附行为律例。绳墨：正辱骂之具。曲：斜曲。周容：苟取容，指以求容媚为常法。
忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮，吾艰苦乎此时也。忧愁喧阗啊我失落不安，当今孤艰苦何等清贫。高低：失志貌。
宁溘(kè)死以流一火兮，余不忍为此态也。宁可随即故去魂魄闹翻，媚俗取巧啊我坚决不干。流一火：随水飘荡而去。此态：苟取容之态。
鸷(zhì)鸟之不群兮，自前世而天然。雄鹰不与那些燕雀同群，蓝本自古以来等于这般。不群：指不与众鸟同群。前世：古代。
何圜(yuán)之能周兮，夫孰异谈而相安？和圆岂肯够相互配各，志向不同何能相互相安。异谈：不同的谈路。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟(gòu)。高兴委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统共承担。屈：闹心。尤：舛错。攘：除掉。诟：耻辱。
伏雪白以死直兮，固前圣之所厚。保捏雪白节操死于直谈，这本为古代圣贤所赞叹！伏：通“服”，保捏，服从。厚：厚待。
悔相谈之不察兮，延伫乎吾将反。后悔当初不曾看清长进，徘徊了阵我又将回头。相谈：不雅看。延：长。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。调转我的车走回原路啊，趁沉迷路未远速即甘休。回：调转。行迷：指迷路。
步余马于兰皋(gāo)兮，驰椒丘且焉止息。我马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。步：徐行。皋：水边地。止息：休息下。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。既然突出不成反而获罪，那就回把我旧服重修。尤：舛错。修吾初服：指修身洁行。
制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。我要把菱叶剪辑成上衣，我并用荷花把下裳织就。制：裁制。芙蓉：莲花。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。莫得东谈主了解我也就扬弃，只须内心着实馥郁芳柔。不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。苟：要是。
余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。把我的帽子加得的，把我的指导增得长悠悠。：指帽。陆离：修长而好意思好的格式。
芳与泽其杂糅(róu)兮，唯昭质其犹未亏。虽然芳洁污垢搀和起，唯一雪白品不会古老。芳：指芬芳之物。唯：唯一。
忽反顾以游目兮，将往不雅乎四荒。我忽然回头啊纵目远眺，我将游不雅四面远方地。游目：纵目瞭望。往不雅：赶赴不雅望。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩着姹紫嫣红丽都遮拦，荒疏出阵阵浓郁幽香。缤纷：言多。章：较着。
民生各有所乐兮北海设备保温，余好修以为常。东谈主们各有我方的好啊，我好修饰习以为常。民生：东谈主生。常：恒常之法。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。即使历尽艰险也不改革，难谈我能受告诫而彷徨！犹：尚且。惩：怯怯。
女嬃(xū)之婵(chán)媛(yuán)兮，申申其詈(lì)予，曰：姐姐对我碰到十分关心，她也曾再地向我警戒。女嬃：屈原的姐姐。婵媛：记念。申申：反反复复。
鲧(gǔn)婞(xìng)直以一火身兮，终然夭乎羽之野。她说“鲧太刚直不顾命，果被死在羽山荒废。婞直：平允。羽之野：羽山的野外。
汝何博謇(jiǎn)而好修兮，纷有此姱(kuā)节？你何忠言忌好修饰，还有好多好意思好的节操。博謇：过于刚直。姱节：好意思好的节操。
薋(cí)菉(lù)葹(shī)以盈室兮，判离而回击。满屋堆着都是平方花卉，你却出类拔萃不愿佩服。盈室：满屋。判：区别。
众不可户说兮，孰云察余之中情？世东谈主法挨挨家证明，谁会来端详咱们的本心。众：世东谈主。云：助词，实义。
世并举而好一又兮，夫何茕(qióng)而不予听？世上的东谈主都成群搭伙，为何对我的话老是不听？”一又：一又党。茕：孤。
依前圣以节中兮，喟(kuì)凭心而历兹。我以先圣行为节制情，气忿情绪至今不行幽静。前圣：前代圣贤。喟：叹惜声。
济沅(yuán)湘以南征兮，就重华而敶(chén)词：度过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把意义讲清：济：度过。就：结。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。启：禹之子。夏朝的建国君王。《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到东谈主间的乐曲。夏康：启子太康。
不顾难以图后兮，五子用失乎衖(xiàng)。不酌量畴昔看不到危难，因此武不雅得以酿成内乱。图：图谋。五子：指夏康等昆仲五东谈主。用：因此。
羿淫游以佚(yì)畋(tián)兮，又好射夫封狐。后羿好野猎溺于游乐，对射大狐狸非凡可爱。羿：指后羿。封狐：大狐。
固乱流其鲜终兮，浞(zhuó)又贪夫厥(jué)。本来淫乱之徒好果，寒浞羿把他配头抢占。鲜：少。浞：寒浞，羿相。
浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮，纵欲而不忍。寒浇自恃有强劲的力气，放纵情欲不愿节制我方。浇：寒浞之子。强圉：康健多力。不忍：不行加以克制。
日康娱而自忘兮，厥(jué)用夫颠陨。天天寻欢作乐忘掉自己，因此他的脑袋终于落地。日：天天。用夫：因此。
夏桀(jié)之常违兮，乃遂焉而逢殃。夏桀行为老是抵触常理，果灾殃也就难以侧目。夏桀：夏之一火国之君。
后辛之菹(zū)醢(hǎi)兮，殷宗用而不长。纣把贤人成肉酱啊，殷朝天地因此不行久长。辛：殷纣之名。菹醢：肉酱，名词动用，指成肉酱。用而：因而。
汤禹俨(yǎn)而祗敬兮，周论谈而莫差。商汤夏禹格调严肃恭敬，正确庄重意义还有文。俨：尊荣。莫差：莫得涓滴差错。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。他们都能遴荐贤者能东谈主，撤职定准则不会走样。授：任用。颇：歪斜。
皇天私阿兮，览民德焉错辅。上天对切都公谈私，见有德的东谈主就给以扶捏。私阿：偏袒。错：置。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。唯一古代圣德行尚，才智够享有天地的地盘。茂行：好意思好的德行。下土：天地。
瞻前而顾后兮，相不雅民之计。追念畴前啊把畴昔预测，看到了作念东谈主的根柢意义。瞻前而顾后：不雅察亘古亘今的成败。相不雅：不雅察。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？哪有不义的事不错去干，哪有不善的事应该担当。非义：不行仁义。非善：不行功德。
阽(diàn)余身而危死兮，览余初其犹未悔。我虽然濒临死一火的危机，不后悔我方当初衷向。阽：临危，遇到危机。览：反不雅。
不量凿而正枘(ruì)兮，固前修以菹(jū)醢(hǎi)。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤东谈主正因此罹难。”量：度。前修：先哲。
曾歔(xū)欷(xī)余郁邑(yì)兮，哀朕时之不妥。我泣声不啊沮丧悲伤，管道保温施工哀叹我方未逢好意思好时光。曾：屡次。当：遇。
揽茹(rú)蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。拿着柔嫩蕙草揩抹眼泪，热泪滔滔沾湿我的穿戴。茹：柔嫩。浪浪：泪流不啻的格式。
跪敷(fū)衽(rèn)以陈辞兮，耿吾既得此中正。铺开衣襟跪着渐渐细讲，我已得回正交心里明亮。敷：铺开。中正：国之谈。
驷玉虬以桀(jié)鹥(yì)兮，溘埃风余上征。独霸着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。驷：驾车。上征：上天远行。
朝来源(rèn)于苍梧兮，夕余至乎县圃(pǔ)。早晨从南的苍梧登程，傍晚就到达了昆仑山上。来源：登程。苍梧：舜所葬之地。县圃：神山，在昆仑山之上。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。我本想在灵琐稍事迟误，夕阳西下也曾暮飘渺。灵琐：神之地方处。
吾令羲(xī)和弭(mǐ)节兮，望崦(yān)嵫(zī)而勿迫。我号召羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。令：号召。羲和：神话中的太阳神。崦嵫：神话中日所入之山。
路漫漫其修远兮，吾将高下而求索。前边的谈路啊又远又长，我将上高下下追求遐想。漫漫：路远方的格式。修远：永久。
饮余马于咸池兮，总余辔(pèi)乎扶桑。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。咸池：日浴处。扶桑：日所拂之木。
折若木以拂日兮，聊猖狂以相羊。折下若木枝来挡住太阳，我不错暂且缓慢地徜徉。若木：日所入之处的树木。猖狂：解放稳固的格式。相羊：徘徊。
前望舒使前驱兮，后飞廉使奔属。叫前边的望舒行为前驱，让背面的飞廉牢牢跟上。前：在前边。后：在背面。
鸾(luán)皇为余先戒兮，雷师告余以未具。鸾乌凤凰为我在前贯注，雷师却说还没安排停当。先戒：在前边告诫。雷师：雷神。
吾令凤鸟高涨兮，继之以昼夜。我号召凤凰展翅高涨啊，要日以继夜地束缚遨游。高涨：腾空而飞。昼夜：指昼夜兼程。
飘风屯其相离兮，帅云霓(ní)而来御。旋风结聚起来相互逼近，它率着云霓向我迎上。飘风：旋风。帅：率。
纷总总其离兮，斑陆离其高下。云霓越聚越多忽离忽，五光十高下焦躁飘荡。离：忽散忽聚。斑：文彩交集，姹紫嫣红。
吾令帝阍开关兮，倚阊(chāng)阖(hé)而望予。我叫天门守卫把门开，他却倚靠天门把我呆望。帝：天帝。阊阖：天门。
时暧(ài)暧其将罢兮，结幽兰而延伫。日渐暗时刻也曾晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。暧暧：灰暗的格式。结：编结。
世溷(hùn)浊而不分兮，好蔽好意思而忌妒。这个世谈混浊善恶不分，可爱忌妒别东谈主勾消长处。溷浊：芜杂污浊。蔽：遮蔽。
朝吾将济于白水兮，登阆(làng)风而绁(xiè)马。黎明我将要度过白水河，登上阆风山把马儿系着。白水：神话中的水名。绁：拴，系。
忽反顾以流涕兮，哀丘之女。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹丘尽然莫得好意思女。反顾：回头望。丘：山。
溘(kè)吾游此春宫兮，折琼(qióng)枝以继佩。我飘徒然来到春宫游，折下玉树枝条增添佩饰。春宫：东青帝的居舍。琼枝：玉树的花枝。
及旺盛之未落兮，相下女之可诒(yí)。趁琼枝上花朵还未凋，把能受赠送的好意思女找寻。旺盛：花朵。可诒：不错扶直。
吾令丰隆乘云兮，求宓(fú)妃之地方。我号召云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。丰隆：云神。宓妃：神女，伏羲氏之女。
解佩纕以结言兮，吾令謇(jiǎn)修以为理。解下指导束好求婚书信，我请蹇修赶赴给我作念媒。结言：约好之言。謇修：伏羲氏之臣。
纷总总其离兮，忽纬(wěi)繣(huà)其难迁。云霓纷纷簇集忽离忽，很快知谈事情乖戾难成。离：言辞不决。纬繣：不迎。
夕归次于穷石兮，朝濯(zhuó)发乎洧盘。晚上宓妃回到穷石住宿，黎明到洧盘把头发洗濯。次：住宿。濯发：洗头发。
保厥(jué)好意思以骄矜兮，日康娱以淫游。宓妃仗着貌好意思骄矜鼎沸，成天游手好闲寻欢作乐。保：依仗。淫游：过分的游乐。
虽信好意思而礼兮，来违弃而改求。她虽然秀好意思但不守礼制，算了吧根除她另外求索。虽：诚然。改求：另外寻求。
览相不雅于四兮，周流乎天余乃下。我在天上不雅察四面八，周游遍后我从天而下。览相不雅：细细不雅察。周流：周游。
望瑶台之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，见有娀(sōng)之佚女。遥看丽都巍峨的玉台啊，见有娀氏好意思女住在台上。瑶台：以玉砌成的台。有娀：据说中的上古国名。
吾令鸩(zhèn)为媒兮，鸩告余以不好。我请鸩鸟赶赴给我作念媒，鸩鸟却说阿谁好意思女不好。鸩：鸟名。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻(tiāo)巧。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈浮滑。鸣逝：边叫边飞。佻：浮滑。
心迟疑而狐疑兮，欲自适而不可。我心中迟疑而猜疑不定，想我方去吧又计不妙。迟疑：拿不定倡导。自适：亲身去。
凤皇既受诒(yí)兮，恐辛之先我。凤凰已经受托付的聘礼，恐怕辛赶在我前边了。受诒：指完成聘礼之事。
欲远集而所止兮，聊浮游以猖狂。意想远去又处安堵，只好四处轻薄流浪猖狂。远集：远止。浮游：漫游。
及少康之未兮，留有虞(yú)之二姚。趁少康还未成亲的时节，还留着有虞国两位阿娇。及：趁着。有虞：据说中的上古国名。
理弱而媒拙兮，恐言之不固。媒东谈主能莫得利齿伶牙，恐怕能说的但愿很小。理弱：指媒东谈主胆小。言：媒东谈主撮的言辞。
世溷(hùn)浊而嫉贤兮，好蔽好意思而称恶。世间芜杂污浊妒能害贤，屏障良习把恶事称谈。嫉贤：忌妒贤能。称恶：赞叹粗暴。
闺中既以邃远兮，哲又不寤(wù)。闺中好意思女既然难以接近，贤智君耐久又不觉醒。闺中：女子居住的内室。哲：理智的君。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？满腔忠贞花样处倾吐，我怎样能永远隐忍下去！怀：怀抱。终古：。
索琼茅以筳(tíng)篿(zhuān)兮，命灵氛为余占之。我找来了灵草和细竹片，肯求神巫灵氛为我占卜。琼茅：灵草。筳：小竹片。灵氛：据说中的上古神巫。
曰：两好意思其兮，孰信修而慕之？“听说双好意思好将结看谁真碰巧修然慕。信修：诚然好意思好。
念念九有之博大兮，岂惟是其有女？意想天地何等开畅广阔，难谈只在这里才有娇女？”九有：泛指天地。女：好意思女。
曰：勉远逝而狐疑兮，孰求好意思而释女？“劝你远走飞不要徘徊，谁寻求好意思东谈主会把你根除？勉：勉力。释：断念。
何所芳草兮，尔何怀乎故宇？世间什么地莫得芳草，你又何须苦怀恋梓乡？何所：何处。故宇：祖国。
世幽昧以昡曜(yào)兮，孰云察余之善恶？世谈阴暗使东谈主目光迷乱，谁又未了解咱们底细？昡曜：惑乱耻辱。察：明辨。
民好恶其不同兮，惟此党东谈主其异！东谈主们的好恶本来不同样，仅仅这邦小人加潦草。民：指天来世东谈主。党东谈主：一又党之东谈主。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。东谈主东谈主都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。服：佩用。
览察草木其犹未得兮，岂珵(chéng)好意思之能当？对草木强横还分散不清，怎样未正确评价玉器？览察：察看。珵好意思：即“好意思珵”，好意思玉。
苏粪壤以充祎(yī)兮，谓申椒其不芳。用粪土塞满我方的香袋，反说佩的申椒莫得香气。”粪壤：粪土。申椒：申地之椒。
欲从灵氛之吉占兮，心迟疑而狐疑。想听从灵氛占卜的好卦，心里迟疑徘徊决定不下。
巫咸将夕降兮，怀椒糈(xǔ)而要之。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。巫咸：古神巫。夕降：傍晚从天而下。怀：馈。
百神翳(yì)其备降兮，九疑缤其并迎。天上诸神汗牛充栋王人降，九疑山的众神纷纷迎迓。百神：指天上的众神。并迎：起来管待。
皇剡(yǎn)剡其扬灵兮，告余以吉故。他们灵光闪闪深切神灵，巫咸又告诉我不少佳话。皇：皇天。吉故：明君遇贤臣的祥瑞故事。
曰：勉升降以高下兮，求矩矱(yuē)之所同。他说“应该勉力上天地地，去寻求歙漆阿胶的同谈。矱：度。
汤禹俨而求兮，挚(zhì)咎(jiù)繇(yáo)而能调。汤禹为东谈主严正谦让求贤，得到伊尹皋陶君臣相助。：志同谈的东谈主。挚：伊尹名。咎繇：夏禹之臣。
苟中情其好修兮，又何用夫行媒？只须内心和睦好修洁，又何定要媒东谈主先容？苟：要是。用：凭借。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁不迟疑用他为相。操：捏，拿。用：重用。
吕望之饱读刀兮，遭周文而得举。太公吕望也曾作念过屠户，他被任用是遇到周文。吕望：指吕尚。举：举用。
宁戚之讴(ōu)歌兮，王人桓闻以该辅。宁戚喂牛敲着牛角颂扬，王人桓公听见后任为医生。宁戚：春秋时卫东谈主，王人桓公认为贤东谈主，以他为卿。该：周到。
及年级之未晏兮，时亦犹其未央。趁当今年青大显武艺啊，阐述才智还有大好时光。晏：晚。未央：未尽。
恐鹈(tí)鴃(jué)之先鸣兮，使夫百草为之不芳。或许杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳醇。”鹈鴂：鸟名，即伯劳。说杜鹃。为之：因此。
何琼佩之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，众薆(ài)然则蔽之。为什么这样好意思好的琼佩，东谈主们却要遮蔽它的色泽。偃蹇：盛多秀好意思的格式。薆：守秘。
惟此党东谈主之不谅兮，恐忌妒而折之。意想这邦小人不讲信义，恐怕出于忌妒把它粉碎。谅：信。折：粉碎。
时缤纷其变易兮，又何不错滞留？时世干豫而变化常啊，我怎样不错在这里久留。变易：变化。
兰芷变而不芳兮，荃(quán)蕙化而为茅。兰草和芷草亏本了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。茅：比方也曾败北变质的谗佞之东谈主。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？为什么从前的这些香草，今天饱胀成为荒蒿野艾。直：尽然。
岂其有他故兮，莫好修之害也！难谈还有什么别的原理，不好修洁酿成的疾苦。他故：其他的原理。害：缺陷。
余以兰为可恃兮，羌实而容长。我还以为兰草可依靠，谁知华而演叨其名徒有。实：不果实。
委厥(jué)好意思以从俗兮，苟得列乎众芳。兰草甩掉好意思质奴才平凡，拼集列入众芳屈辱香草。委：丢弃。得：未。
椒(jiāo)佞以慢慆(tāo)兮，樧(shā)又欲充夫佩帏(wéi)。花椒横奉承十分显示，茱萸想进香袋冒充香草。椒：楚医生子椒。樧：茱萸。
既干进而务入兮，又何芳之能祗(zhī)？它们既然这样热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。干进：求进。务入：钻营。祗：荒疏。
固时俗之流从兮，又孰能变化？本来世态习俗情急智生，又还有谁未意识将强？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？看到香椒兰草变成这样，而况揭车江离能不变节。揭车与江离：比方我方培育的般东谈主才。
惟兹佩之顾惜兮，委厥好意思而历兹。唯一我的佩饰顾惜啊，保捏它的良习直到如今。兹佩：喻指屈原的内好意思与追求。历兹：到如今这地步。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬(mèi)。浓郁的香气难以隐藏啊，到今天还在荒疏出芳馨。芳菲菲：指香气浓郁。沬：磨灭。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。我调度和洽地自我兴奋，姑且飘游四寻求好意思女。和调度：指调度我方的心态，拖沓我方的情绪自娱：自乐。聊：姑且。求女：寻求志同谈的东谈主。
及余饰之壮兮，周流不雅乎高下。趁着我的佩饰还很盛好意思，我要周游不雅访上天地地。：正。高下：到处。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备登程。吉占：指两好意思而言。历：弃取。
折琼枝以为羞兮，精琼爢(mí)以为粻(zhāng)。折下玉树枝杈行为肉脯，我舀碎好意思玉把干粮备下。羞：通“馐”，指好意思食。琼爢：玉屑。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。给我驾车啊用飞龙为马，车上遮拦着好意思玉和象牙。飞龙：长翅膀的龙。象：象牙。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。相互不齐心岂肯配啊，我将要远去主动离开他。离心：不同的去处。远逝：远去。
邅(zhān)吾谈夫昆仑兮，路修远以周流。我把行程转向昆仑山下，阶梯远方陆续周游不雅察。邅：楚地言，转向。
扬云霓之晻(ǎn)蔼(ǎi)兮，鸣玉鸾之啾啾。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。晻蔼：旗子蔽天貌。鸣：响起。
朝来源(rèn)于天津兮，夕余至乎西。黎明从河汉的渡口登程，远的西边我傍晚到达。天津：河汉的渡口。在东萁斗之间。西：西的至。
凤皇翼其承旗兮，翱翔之翼翼。凤凰展翅承托着旗子啊，漫空翱翔有节律地高下。翼：古代种旗帜。翼翼：和貌。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。流沙：指西，其处流沙如水。赤水：出昆仑山。容与：游戏貌。
麾(huī)蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。教导蛟龙在渡口上架桥，号召西皇将我渡到对岸。麾：教导。西皇：帝少嗥。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。阶梯何等远方又多艰险，我传令众车在路旁恭候。艰：指阶梯艰险。腾：疾驰。
路不周以左转兮，指西海以为期。进程不周山向左转去啊，我的指标地已指定西海。不周：山名，在昆仑西北。西海：神话中西之海。
联系人：何经理屯余车其千乘兮，王人玉轪(dài)而并驰。我再把成千辆车子蚁集，把玉轮对王人了并驾王人驱。屯：蚁集。轪：车轮。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委(wēi)蛇(yí)。驾车的八龙弯曲地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。婉婉：在前进时弯曲周折的格式。委蛇：旗帜飘扬舒卷的格式。
抑志而弭(mǐ)节兮，神驰之邈(miǎo)邈。定下心来啊渐渐地前行，难适度飞得远远的念念绪。志：通“帜”，旗帜。弭节：放下赶车的马鞭，使车罢手。神：神念念，指东谈主的精神。邈邈：浩淼际的格式。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊沐日以媮(tōu)乐。演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求兴奋。沐日：犹言借此时机。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨(nì)夫旧乡。太阳东升照得片明亮，忽然看见我念念念的故乡。皇：天。赫戏：描绘光明。旧乡：指楚国。
仆夫悲余马怀兮，蜷(quán)局顾而不行。我的仆从悲伤马也感怀，驻扎回头不愿走上前。仆：御者。怀：念念。蜷局：卷屈不行貌。
乱曰：结束哉！尾声：“算了吧！乱：终篇的结语。结束：望之词，谓“算了吧”。
国东谈主莫我知兮，又何怀乎故都！国内既然莫得东谈主了解我，我又何缅怀祖国旧居。国东谈主：国东谈主。
既莫足与为好意思政兮，吾将从彭咸之所居！ 既然不行已毕遐想政，我将奴才彭成安排我方。”足：足以。为：论。居：住所，这里是指生所弃取的谈路和归宿。
参考良友：北海设备保温
相关词条:离心玻璃棉